标题:
[心语]
一首本来可以流芳百世的天籁民歌,让歌词生生地给毁了!
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作者:
HyperZ
时间:
2012-12-13 13:57
标题:
一首本来可以流芳百世的天籁民歌,让歌词生生地给毁了!
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记得第一次听《月光下的凤尾竹》是葫芦丝版纯音乐,觉得非常非常好听,后来又听了伽菲伽而版的,那声音简直是绕梁三日而不绝!你得说,南方的歌曲,真的还得让南方的歌手来唱才能唱出原汁原味的感觉来!!!
打住,对这首歌的喜爱之情我不想多言,我对这首家喻户晓的民歌的谱曲没有任何话要说,我要说的,是这首歌的歌词。
因为伽菲伽而不是原唱,且对歌词做过修改。我又百度了一下,才知道原唱以及原版的歌词。
刚开始的时候,我还很不理解为什么要改歌词,但是当我仔细读了几遍原版歌词之后,一切就全部真相大白了。
什么叫“痴情的小伙子 野藤莫缠槟榔树”!?
“姑娘啊我的心已经属于人 金孔雀要配金马鹿”可以,没问题,但是。。。
“竹楼里的好姑娘 为谁敞开门又开窗户 哦是农科站的小岩鹏 摘走这颗夜明珠”
。。。。。。
我是个80后,对此歌创作时的背景一无所知,后来才看了许锡良的文章才知道,上个世纪八十年代里,那时兴“四化”,农业科学现代化的呼声很高。
如此一来事情就好理解了!
这个美丽的傣族姑娘爱上的是汉族小伙子,而且是一个有点文化与农业技术的外来户,为他开窗户又开门,心扉完全向一个懂农业技术的汉族小伙子敞开了。
仅仅是因为他是农科站的,他就成了“金马鹿”!?
就因为他能够有办法让农田多打粮食,而痴心的傣族小伙子却不能够,姑娘就爱上他了!?
请问这位“夜明珠”般的“好姑娘”,你的爱情观是什么?
你爱的到底是男人的人品,还是他家的粮食?
姑娘你可听到了吗——“多少深情的葫芦笙 对你倾诉着心中的爱慕”
可你呢?“哎金孔雀般的好姑娘 为什么不打开哎你的窗户”
你觉得那些会演奏胡芦丝的痴心傣族小伙不如农科站的小岩鹏那么有文化,所以他们就都是“野藤”,不配你这棵“槟榔树”是么!?
追求爱情是每个人的权利,一个小伙子追求自己心中心仪的姑娘是可以理解的。
一个姑娘不接受一个小伙子的追求,也是正常的。
爱上本地的痴心傣族小伙也好,有知识的汉族小伙也罢,那都是姑娘自己的权利。
但是怎么能把那些痴心的傣族小伙子说成“野藤”呢!!?还“野藤莫缠槟榔树”!!?你干嘛不直说“癞蛤蟆莫吃天鹅肉”呢!!!!?
恶心的歌词,活活地把一位天仙般的夜明珠给唱俗了,把美丽的爱情给生生地套上了政治的面具!!!
看了许老师的帖,也明白——歌曲与歌词其实都容易打上一个时代的印记。
我只能很遗憾地说:就因为这几句原版歌词,这首曲子无比优美动人的民歌,直接降低了不止一个档次!
别说我神经敏感上纲上线,我恰恰是因为太喜爱这首歌才不吐不快!
也许还有人觉得我是小题大作了,那么我想反问一句:
如果歌词本身没问题,那么为什么后来的歌手都把歌词改掉了呢!?
而且无一例外地都把那句“野藤莫缠槟榔树”给删掉了呢!?
为什么其他很多著名的民族情歌像“掀起你的盖头来”“敖包相会”“达坂城的姑娘”“花儿为什么这样红”“在那遥远的地方”“阿里山的姑娘”“康定情歌”等等等等就没人改歌词呢!?
还有,竟然还有人把最后一句无比唯美的歌词“一起走向那绿色的雾”改成了“一起走进结婚登记所”!!!还就这么唱出来了!!!
。。。。。。
我只有一句话,改这句的你脑子进米田共了吧!!!
(还好伽菲伽而没这么唱,否则我真要摔音箱了)
(其实被篡改的又何止一个凤尾竹。。。。。就像大家都知道一吕二赵三典韦,你可知道最早的是一吕二马三典韦吗。。。。)
最后再很无奈地说一句。。。看百度百科才知道:这歌最初是为了在傣族地区能顺利宣传“计划生育”而创作的。。。
我直接瞎眼了。。。真tm后悔百度了这首歌。。。。。。
下载地址:
http://f1.xiami.net/2826/14791/07%20182177_106497.mp3
附原版完整歌词(真心喜欢这首歌的朋友最好别看了,真的):
月光啊下面的凤尾竹哟
轻柔啊美丽像绿色的雾哟
竹楼里的好姑娘
光彩夺目像夜明珠听啊
多少深情的葫芦笙
对你倾诉着心中的爱慕
哎金孔雀般的好姑娘
为什么不打开哎你的窗户
月光下的凤尾竹
轻柔啊美丽像绿色的雾哟
竹楼里的好姑娘
歌声啊甜润像果子露
痴情的小伙子
野藤莫缠槟榔树
姑娘啊我的心已经属于人
金孔雀要配金马鹿
月光下的凤尾竹
轻柔啊美丽像绿色的雾哟
竹楼里的好姑娘
为谁敞开门又开窗户
哦是农科站的小岩鹏
摘走这颗夜明珠哎
金孔雀跟着金马鹿
一起啊走向那绿色的雾哎
附许老师博客原帖:
http://blog.ifeng.com/article/4251925.html
[
本帖最后由 HyperZ 于 2012-12-14 20:26 编辑
]
作者:
Gp--03D
时间:
2012-12-13 17:46
我听歌曲很少注意歌词,所以这一点对我没有影响,哈哈
作者:
zjjnxhf
时间:
2012-12-13 18:50
歌曲确实很少去注意歌词之类的。好听就行吧
作者:
一饱眼福
时间:
2012-12-13 20:34
好像真没听过这首歌,听的都是葫芦丝演奏的,不过很好听~!
作者:
heiying1972
时间:
2012-12-16 13:46
以前还真没怎么注意,经楼主这么一解释,还真是那么回事!
作者:
爬墙的白杨
时间:
2012-12-16 14:23
听听看,没听过,很少听民歌!!
作者:
ttss
时间:
2012-12-16 22:26
研究水平实在是高,值得学习,要是用在更在用的地方那可不得了了,说得还是有一点道理的,时代就是那个时代,说不定现在的分析,过后还被后人再评呢
作者:
ttss
时间:
2012-12-16 22:28
冬天里的一把火,它的原名还叫sexy music呢。。。
作者:
lovegod
时间:
2012-12-16 22:33
民歌曲调优美,用葫芦丝演奏具有少数民族特色。
作者:
gck567
时间:
2012-12-16 23:28
呵呵,我也是爱听这首葫芦丝的,反正又不想去唱,管他歌词长啥样
作者:
lulalalei
时间:
2012-12-17 14:55
哈哈,楼主有心啦!还是不看词的比较好,如此优美的一首曲子——我决定还是选择性遗忘刚才看到的某些内容。
作者:
icebroad
时间:
2012-12-19 16:50
发现楼主在分析歌词时有一个很明显的错误,那就是你没有把这些内容放在当时的背景上去,如果你放在当时的背景上去了,就会很明白的了解为什么会如此了。另,你在评价某些东西时,可以用你的主观去评价,但千万请注意,不要用你的恶意去评价一个时代当时的反应内容。放在当时的那个时代来说,那个汉族小伙有文化,懂农业,在当时的那种产量低下的地区来说,那就是好的抢手的人,对于当地的姑娘来说,选择他有问题吗?我发现楼主对于农业问题没啥大的了解,打个比喻吧,袁隆平这人楼主总知道的吧?主要他的杂交水稻放在200年前,那基本上因为这玩意而搞个万家生佛根本无压力,而要是放在千年前也就是宋代的话,那基本上因此而封成农业神也不是不可能的。不管是工业文明还是农业文明,吃饭的问题是最大的- -最后发现另一个很囧囧的东西,那就是你怎么会认为别的歌手改了词而认为这歌词有问题的呢?那只能说明那些歌手没有尊重原有的作者而已= =另一点,我也是80后,请你不要用80后的那种代表语气来说行不行,很让人不爽呀= =
作者:
jhddx
时间:
2012-12-22 02:15
说明楼主你不懂得少数民族的民俗才说出这样的话, 一些少数民族表达爱情这方面,可能和你希望的那种高雅不一样,一切来自于生活,看似很平淡很俗气的语句,却正是人们心里的真情实感,既然是真情实感,何需更多华丽的辞藻呢?
作者:
ttsw
时间:
2012-12-23 01:41
哈珀听就行了,歌词可以改吗。没什么意外的,时代不同。
作者:
yyy19751029
时间:
2012-12-23 12:05
歌曲确实很少去注意歌词之类的。好听就行吧
作者:
gonzhao
时间:
2012-12-23 16:25
这个还真是没有仔细的听过呢。具体歌词是什么每次都没听清楚。
作者:
66153235
时间:
2012-12-23 21:54
很少看词了,词跟曲要搭配好才能流芳啊
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